Por favor lea este tema tan solo si ha estudiado los
anteriores, ya que se trata de una secuencia de
Resumen hasta aquí
En el tema anterior vimos que el poder del Vaticano es
diferente a los demás países europeos, pues representa una perfecta unificación
entre Iglesia y Estado; siendo el papa a la vez líder religioso y líder
político del Vaticano. Recordemos de temas anteriores que fue esa unión ilícita
que trajo como fruto la imposición religiosa sobre los habitantes, la
persecución religiosa y la terrible inquisición medieval.
9) Hace guerra contra los santos y los vence
Recordemos que en el tema anterior habíamos estudiado esta
característica de la terrible y espantosa Inquisición romana: “Y veía yo que
este cuerno hacía guerra contra los santos, y los vencía… y a los santos del
Altísimo quebrantará…” Dan. 7:21, 25.
Es importante añadir algunos detalles importantes respecto a
este punto.
La Inquisición no fue un accidente o un error de una
persona. Al contrario. ¡Fueron decenas de papas consecutivos que llevaron
adelante esta espantosa maquinaria de muerte de manera sistemática durante
varios siglos! Muchas personas enceguecidas religiosamente y espiritualmente
pensaban sinceramente rendir un servicio a Dios al perseguir y asesinar a los
cristianos que pensaron diferente a ellos.
Respecto a este tipo de eventos dijo el Señor Jesucristo:
“Os expulsarán de las sinagogas; y aun viene la hora cuando cualquiera que os
mate, pensará que rinde servicio a Dios. Y harán esto porque no conocen al
Padre ni a mí. Mas os he dicho estas cosas, para que cuando llegue la hora, os
acordéis de que ya os lo había dicho. Esto no os lo dije al principio, porque
yo estaba con vosotros.” Juan 16:2-4.
“Por profesar una fe contraria a la Iglesia de Roma, la
historia registra el martirio de más de cien millones de personas.” (Brief
Bible Readings, pág. 16)
“Ningún protestante que tenga conocimiento competente de la
historia, pondrá en tela de juicio que la iglesia de Roma ha derramado más
sangre inocente que ninguna otra institución que jamás haya existido en la
humanidad. . . es imposible formarse una idea completa de la multitud de sus
víctimas.” W. E. H. Lecky, History of the Rise and Influence of the Spirit of
Rationalism in Europe, (Historia del Desarrollo y la Influencia del Espíritu de
Racionalismo en Europa, tomo 2, pág. 32, edición del año 1910).
“Se calcula. . . un promedio de 40.000 homicidios religiosos
por cada año de existencia papal.” (John Dowling, The History of Romanism,
págs. 541-542)
“El día 24 de agosto del año 1527, los católicos romanos de
Francia, siguiendo un plan premeditada, bajo influencia jesuita, asesinaron
70.000 protestantes durante el espacio de dos meses. El papa se regocijó cuando
escuchó las noticias de los exitosos resultados.” Western Watchman, 21 de
noviembre de 1921. (Fuente católica).
Roma papal implementa la tortura
En los tribunales del Imperio Romano los jueces generalmente
presumían, de acuerdo con la ley romana, la culpabilidad del acusado. Es por
eso que permitieron la tortura como medio para inducir al acusado a una
confesión. A veces la tortura era peor que el castigo mismo que se aplicaba
después.
¡Cuando las tribus bárbaras hicieron caer al Imperio Romano
la tortura cesó en gran medida!
Pero en el siglo XII se redescubrieron los antiguos libros
con las leyes del Imperio Romano. Hubo un gran reavivamiento de la legislación
romana y con ella de la tortura legal.
TorturaUna enciclopedia católica lo describe así:
“Bajo la influencia de las costumbres y los conceptos
germánicos, se usó muy poco la tortura desde el siglo IX hasta el XII, pero con
el resurgimiento de la legislación romana esa costumbre se restableció en el
siglo XII… en 1252 (el papa) Inocencio IV sancionó la aplicación de tortura por
parte de las autoridades civiles a los herejes, y la tortura llegó a ocupar un
lugar reconocido en el procedimiento de los tribunales de la Inquisición.” New
Catholic Encyclopedia “Torture”.
¡Ahora entendemos mejor porque el cuerno pequeño surgió de
la cabeza de la terrible y espantosa bestia romana!
Las Sagradas Escrituras dicen: “No temas en nada lo que vas
a padecer. He aquí, el diablo echará a algunos de vosotros en la cárcel, para
que seáis probados, y tendréis tribulación… Sé fiel hasta la muerte, y yo te
daré la corona de la vida.”Ap. 2:10.
Tortura con aguaLa tortura brutal y anticristiana llegó a su
fin al cabo de los 1260 años
“… y a los santos del Altísimo quebrantará… y serán
entregados en su mano hasta tiempo, y tiempos, y medio tiempo.” Dan. 7:25. San
Juan se asombró sobremanera cuando vio “a la mujer [la Iglesia Papal] ebria de
la sangre de los santos, y de la sangre de los mártires de Jesús” Ap. 17:1, 2,
6.
Gracias a Dios se levantó Napoleón y puso fin al poder del
Vaticano y con él a la Inquisición. Hace algo más de 210 años vivimos en un
mundo sin Inquisición y con relativa libertad o tolerancia religiosa. 210 años
son un periodo bastante corto, considerando los 1260 años en que el poder Papal
dominaba las naciones europeas e hispanoamericanas de manera totalitario.
Tenemos que agradecer a Dios que en este momento, el mundo vive una relativa
paz religiosa. Pero las intolerancias religiosas con sus persecuciones volverán
lamentablemente, como veremos en temas más avanzados de este seminario.
La conquista católica de América Hispana
Los bastiones principales del catolicismo romano en Europa,
tras el inicio de la Reforma protestante, llegaron a ser España, Portugal e
Italia entre otros. Sobre todo hay que destacar España:
Las Religiones de Europa“Los españoles se volvieron muy
celosos en cuanto a la defensa de la fe católica durante la Edad Media en su
lucha contra los moros y también durante la época inmediatamente anterior a la
Reforma Protestante en su afán de detener la apostasía de los judíos que habían
profesado la fe cristiana. Por lo tanto pidieron permiso al papa para convertir
la Inquisición en arma del Estado, lo que les fue concedido. En manos de los españoles
esta institución adquirió un carácter especialmente eficiente y cruento… Los
brotes del protestantismo fueron descubiertos y extirpados con una eficiencia
terrible. En América Hispana ocurrió lo mismo. Debe tenerse en cuenta que la
Reforma Protestante y la conquista de las Américas fueron eventos
contemporáneos.” Diccionario de historia de la Iglesia / Wilton M. Nelson /
págs. 580, 581.
Los españoles estaban alertados de antemano de lo que
ocurría en Alemania y otros países europeos y no querían que se repita en su
territorio la Reforma Protestante. Es por eso que extirparon con una eficiencia
terrible los brotes del protestantismo que fueron descubiertos. Los Españoles
hicieron algo parecido con los misioneros protestantes que llegaron a su territorio
para introducir la Reforma, que los bolivianos con el Che Guevara cuando éste
vino a Bolivia a introducir su revolución comunista. Los bolivianos estaban
alertados de antemano de lo que había ocurrido en Cuba y no querían que se
repita en su territorio la revolución comunista extirpando el brote del
movimiento comunista que fue descubierto.
Conquista de Sudamérica por España y PortugalLos españoles
católicos conquistaron gran parte de la América Hispana y los portugueses
católicos el vasto territorio de Brasil.
El Vaticano se opuso exitosamente contra sus diversos
oponentes. Ya sean religiosos o políticos (militares).
Oposición política (militar) – Recuerde que el papado
arrancó los tres cuernos arrianos que estaban en su contra al inicio de su
soberanía europea.
Oposición religiosa (espiritual) – Y ahora vemos que lucha
físicamente contra los diferentes protestantes de la Reforma.
Hugo Chávez, Presidente de Venezuela regala libroa a ObamaEl
18 de Abril 2009, en una reunión de los jefes de estado de los países
sudamericanos con el presidente norteamericano Barak Obama, Hugo Chávez
(presidente de Venezuela) se acercó a Obama y le regaló el libro “Las Venas
Abiertas de América Latina”, del historiador Eduardo Galeano, que se convirtió
inmediatamente en un Bestseller.
Las siguientes citas son extraídas de este impresionante
libro, que en su primer parte cuenta la historia acerca de la conquista y
explotación la América Hispana, por la Iglesia Católica Romana. He aquí el
libro completo en formato PDF para descargarlo del Internet:
http://stella.psuv.org.ve/wp-content/uploads/2009/05/las-venas-abiertas-de-america-latina.pdf
… diezmaron a los indios. Más de quinientos, enviados a España,
fueron vendidos como esclavos en Sevilla y murieron miserablemente. Pero
algunos teólogos protestaron y la esclavización de los indios fue formalmente
prohibida al nacer el siglo XVI. En realidad, no fue prohibida sino bendita:
antes de cada entrada militar, los capitanes de conquista debían leer a los
indios, ante escribano público, un extenso y retórico requerimiento que los
exhortaba a convertirse a la santa fe católica: «Si no lo hiciereis, o en ello
dilación maliciosamente pusiereis, certifícoos que con la ayuda de Dios yo
entraré poderosamente contra vosotros y vos haré guerra por todas las partes y
manera que yo pudiere, y os sujetaré al yugo y obediencia de la Iglesia y de Su
Majestad y tomaré vuestras mujeres y hijos y los haré esclavos, y como tales los
venderé, y dispondré de ellos como Su Majestad mandare, y os tomaré vuestros
bienes y os haré todos los males y daños que pudiere …” Págs. 17, 18.
Conquistadores torturan indígenas“Muchos indígenas de la
Dominicana se anticipaban al destino impuesto por sus nuevos opresores blancos:
mataban a sus hijos y se suicidaban en masa. El cronista oficial Fernández de
Oviedo interpretaba así, a mediados del siglo XVI, el holocausto de los
antillanos: «Muchos de ellos, por su pasatiempo, se mataron con ponzoña por no
trabajar, y otros se ahorcaron por sus manos propias.” Pág. 21.
Tortura a indígenas“Los indios de la América sumaban no
menos de setenta millones, y quizás más, cuando los conquistadores extranjeros
aparecieron en el horizonte; un siglo y medio después se habían reducido, en
total, a solo tres millones y medio. Según el marqués de Barinas, entre Lima y
Paita, donde habían vivido más de dos millones de indios, no quedaban más que
cuatro mil familias indígenas en 1685. El arzobispo Liñana y Cisneros negaba el
aniquilamiento de los indios: «Es que se ocultan –decía- para no pagar
tributos, abusando de la libertad de que gozan y que no tenían en la épocade
los incas».”Pág. 59.
El “cerro rico” de Potosí – Bolivia
“La espada y la cruz marchaban juntas en la conquista y en
el despojo colonial. Para arrancar la plata de América, se dieron cita en
Potosí los capitanes y los ascetas, los caballeros de lidia y los apóstoles,
los soldados y los frailes. Convertidas en piñas y lingotes, las vísceras del
cerro rico alimentaron sustancialmente el desarrollo de Europa.” Pág. 30.
“Entre 1503 y 1660, llegaron al puerto de Sevilla 185 mil
kilos de oro y 16 millones de kilos de plata. La plata transportada a España en
poco más de un siglo y medio, excedía tres veces el total de las reservas
europeas.“ Pág. 34.
“Sólo en mínima medida la plata americana se incorporaba a
la economía española; aunque quedara formalmente registrada en Sevilla, iba a
parar a manos de los Függer, poderosos banqueros que habían adelantado al Papa
los fondos necesarios para terminar la catedral de San Pedro…” Pág. 35.
“En los siglos XVI y XVII, el cerro rico de Potosí fue el
centro de la vida colonial americana… Aquella sociedad potosina, enferma de
ostentación y despilfarro, solo dejó a Bolivia la vaga memoria de sus
esplendores, las ruinas de sus iglesias y palacios, y ocho millones de
cadáveres de indios. Cualquiera de los diamantes incrustados en el en escudo de
un caballero rico valía más, al fin y al cabo que lo que un indio podía ganar
en toda su vida de mitayo, pero el caballero se fugó con los diamantes,
Bolivia, hoy uno de los países más pobres del mundo, podría jactarse –si ello
no le resultara patéticamente inútil- de haber nutrido la riqueza de los países
más ricos. En nuestros días, Potosí es una pobre ciudad de la pobre Bolivia: «
la ciudad que más ha dado al mundo y la que menos tiene”. Págs. 48, 49.
Explotación a los indígenas“El valor de las exportaciones
latinoamericanas de metales preciosos fue, durante prolongados períodos del
siglo XVI, cuatro veces mayor que el valor de las importaciones, compuesta
sobre todo por esclavos, sal, vino, aceite, armas, paños y artículos de lujos.
Los recursos fluían para que los acumularan las naciones europeas emergentes.
Esta era la misión fundamental que habían traído los pioneros, aunque además
aplicaban el Evangelio, casi tan frecuentemente como el látigo, a los indios
agonizantes.” Pág. 44.
“El objetivo principal de los españoles que recibieron del
rey minas, tierras e indígenas en América, consistía en extraer un excedente
para transferirlo a Europa… Pero no todo el excedente se evadía hacia Europa.
La economía colonial estaba regida por los mercaderes, los dueños de las minas
y los grandes propietarios de tierras, quienes se repartían el usufructo de la
mano de obra indígena y negra bajo la mirada celosa y omnipotente de la Corona
y su principal asociada la Iglesia [Católica Romana].” Pág. 45.
“En 1581, Felipe II había afirmado, ante la audiencia de
Guadalajara, que ya un tercio de los indígenas de América había sido
aniquilado, y que los que aún vivían se veían obligados a pagar tributos por
los muertos. El monarca dijo, además, que los indios eran comprados y vendidos.
Que dormían a la intemperie. Que las madres mataban a sus hijos para salvarlos
del tormento en las minas.” Pág. 58.
“En tres centurias, el cerro rico de Potosí quemó, según
Josiah Conder, ocho millones de vidas. Los indios eran arrancados de las
comunidades agrícolas y arriados, junto con sus mujeres y sus hijos, rumbo al
cerro. De cada diez que marchaban hacia los altos páramos helados, siete no
regresaban jamás. Luis Capoche, que era dueño de minas y de ingenios, escribió
que « estaban los caminos cubiertos que parecía que se mudaba el reino ». En
las comunidades, los indígenas habían visto « volver muchas mujeres afligidas
sin sus maridos y muchos hijos huérfanos sin sus padres » y sabían que en la
mina esperaban « mil muertes y desastres ». Los españoles batían cientos de
millas a la redonda en busca de mano de obra. Muchos de los indios morían por
el camino, antes de llegar a Potosí. Pero eran las terribles condiciones de
trabajo en la mina las que más gente mataban. El dominico fray Domingo de Santo
Tomás denunciaba al Consejo de Indias, en 1550, a poco de nacida la mina, que
Potosí era una « boca de infierno » que anualmente tragaba indios por millares
y que los rapaces mineros trataban a los naturales « como animales sin dueños
».” Págs. 60, 61.
Indígenas en la minería“El empleo del mercurio para la
extracción de la plata por amalgama envenenaba tanto o más que los gases
tóxicos en el vientre de la tierra. Hacía caer el cabello y los dientes y
provocaba temblores indominables. Los « azogados » se arrastraban pidiendo
limosna por las calles. Seis mil quinientas fogatas ardían en la noche sobre
las ladras del cerro rico, y en ellas se trabajaba la plata valiéndose del
viento que enviaba el « glorioso San Agustino » desde el cielo. A causa del
humo de los hornos no había pastos ni sembradíos en un radio de seis leguas
alrededor de Potosí, y las emanaciones no eran menos implacables con los
cuerpos de los hombres.” Págs. 62, 63.
“El padre Bartolomé de las Casas agitaba la corte española
con sus denuncias contra la crueldad de los conquistadores de América: en 1557,
un miembro del real consejo le respondió que los indios estaban demasiado bajos
en la escala de la humanidad para ser capaces de recibir la fe. Las Casas
dedicó su fervorosa vida a la defensa de los indios frente a los desmanes de
los mineros y los encomenderos. Decía quelos indios preferían ir al infierno
para no encontrarse con cristianos.” Pág. 64.
10) Habla grandes cosas contra Dios
“Mientras yo contemplaba los cuernos, he aquí que otro
cuerno pequeño salía entre ellos… y he aquí que este cuerno tenía… una boca que
hablaba grandes cosas… y este mismo cuerno tenía… boca que hablaba grandes
cosas… Y hablará palabras contra el Altísimo…” Dan. 7:8, 20, 25.
¡Hablar palabras contra Dios es blasfemia! Blasfemar contra
Dios es algo tan serio que en el Antiguo Testamento era castigado con la
muerte. Lev. 24:16. ¿Qué dos actos son considerados blasfemia según las
Sagradas Escrituras?
A) Ponerse en el lugar de Dios siendo hombre
“Jesús les respondió: Muchas buenas obras os he mostrado de
mi Padre; ¿por cuál de ellas me apedreáis? Le respondieron los judíos,
diciendo: Por buena obra no te apedreamos, sino por la blasfemia; porque tú,
siendo hombre, te haces Dios.” Juan 10:32, 33.
Jesús obviamente no blasfemó, porque él era efectivamente
Dios en la tierra. Pero este pasaje nos muestra que cualquier persona que
presume tomar ese lugar comete blasfemia. Veamos algunas citas que demuestran
que el papado se ha puesto en el lugar de Dios, usurpando un lugar que no les
corresponde.
En la encíclica acerca de “los deberes principales del
cristiano como ciudadano” del 10 de enero 1890, dice el papa Leo XIII: “El
principal maestro de la Iglesia es el pontífice romano. Para llegar a la
uniformidad de pensamiento es necesario subyugarse completamente a la voluntad
del pontífice romano y de la Iglesia y obedecerle como si fuese Dios mismo.”
El 20 de junio 1894 declaró el papa Leo XIII además que:
“Nosotros (los papas) tomamos en este mundo el lugar del Dios omnipotente.”
“Nosotros definimos que la Santa Sede Apostólica (el
Vaticano), y el Pontífice Romano tienen la primacía sobre todo el mundo.” Un
decreto del Concilio de Trento, citado por Philippe Labbe y Gabriel Cossart en
el libro: “The Most Hly Councils”, tomo 13, col. 1167.
En 1512 dijo Cristopher Marcellus al papa Julio II en el
quinto Concilio laterano lo siguiente: “Tu eres el pastor, tu eres el médico,
tu eres el gobernador, tu eres el amo y por consiguiente, tu eres otro Dios en
la tierra.” (tu enim pastor,… tu denique alter Deus in terris.) El papa Julio
II aceptó las palabras de Christopher Marcellus, sin corregirle ni llamarle la
atención.
En julio de 1895 publicó la revista católica “The Catholic
National” lo siguiente: “El papa no es solamente el representante de Jesucristo,
sino es el mismo Jesucristo, ocultado bajo el velo de la carne.”
“Dulce Cristo en la Tierra”. La muy conocida expresión que
“santa Catalina de Siena” dirigía insistentemente al papa Gregorio XI (papa de
1370 a 1378) ha pasado a ser, por trasnominación, el otro nombre de los papas.
Atentado al papa Juan Pablo IIEl año 2000, la Librería
Editrice Vaticana editó un folleto llamado “El Secreto de Fátima”.
¡Esta declaración oficial fue hecha durante el pontificado
de Juan Pablo II en la cual el papa no solo es llamado el representante de
Cristo en la tierra, sino el “dulce Cristo en la Tierra”!
B) Decir poder perdonar pecados
“Al ver Jesús la fe de ellos, dijo al paralítico: Hijo, tus
pecados te son perdonados. Estaban allí sentados algunos de los escribas, los
cuales cavilaban en sus corazones: ¿Por qué habla éste así? Blasfemias dice.
¿Quién puede perdonar pecados, sino sólo Dios?” Marcos 2:5-7.
Jesús obviamente no blasfemó, porque él era efectivamente
Dios en la tierra. Pero este pasaje nos muestra que cualquier persona que
presume poder perdonar pecados comete blasfemia. Veamos algunas citas que
demuestran que el papado se ha puesto en el lugar de Dios, usurpando un lugar
que no les corresponde, diciendo poder perdonar pecados.
Hay dos niveles de perdonar pecados. Nosotros podemos y
debemos perdonar a los que nos ofenden o nos hacen un daño. Perdonar al prójimo
es inclusive una orden divina que aparece en la oración del “Padre Nuestro”.
Mat. 6:12, 14, 15. Pero no podemos perdonar el pecado de alguien en el sentido
de borrarlo de los registros celestiales. ¡Esa autoridad solo la tiene Jesucristo!Vea:
Luc. 7:47-49; Col. 1:13, 14; 1 Juan 7-9; 2:1, 2; Hebr. 4:14-16; 7:25.
“ABSOLUCION. No hay tratamiento de este tema como tal en la
Biblia y la palabra nunca aparece en ella… Al principio esta declaración era
pública pero, posteriormente y con el desarrollo de la teoría sacramental
durante el periodo escolástico, la absolución empezó a ser concedida
principalmente después de la confesión auricular en privado mediante la fórmula
de “yo te absuelvo” o… en el transcurso de una oración… A partir de la Reforma
y de la decadencia de la confesión privada, la absolución en el sentido
técnico, ha tendido, en las iglesias protestantes, pero no en el catolicismo, a
limitarse al culto público.” Diccionario de historia de la Iglesia / Wilton M.
Nelson / pág. 4.
“INDULGENCIAS. En la Iglesia Católica Romana es la remisión
total o parcial de la deuda de castigo temporal que se debe a Dios por el
pecado después de que se ha perdonado la culpa… La autoridad para conceder
indulgencias pertenece al papa, aunque él puede designar a otros… La mayoría de
las indulgencias concedidas por el papa son aplicables a las almas del
purgatorio… Otras indulgencias pueden ganarse mediante el cumplimiento de
condiciones prescritas y completando un acto definido… Una indulgencia plenaria
permite todo el pago de la pena debida hasta el momento en que se gana, en
tanto que la indulgencia parcial remite solo parte de la pena… La práctica de
conceder indulgencias se extendió más con la llegada de las Cruzadas,
comenzando con el Primera Cruzada de 1095, cuando Urbano II prometió la
remisión de toda pena a aquellos que fueran a liberar la Tierra Santa. Luego
esto se amplió a una indulgencia plenaria y llegó a incluir todos aquellos que
contribuyeran a la financiación de las Cruzadas. El abuso de la concesión de
indulgencias a cambio de ayudas financieras fue considerable, durante la Edad
Media, y finalmente precipitó la Reforma Protestante, cuando Martín Lutero
atacó la doctrina como tal en sus “Noventa y cinco Tesis”. Diccionario de
historia de la Iglesia / Wilton M. Nelson / pág. 567.
Las palabras “absolución” o “indulgencia” no aparecen en la
Palabra de Dios. Son términos inventados por el poder papal para otorgar el
perdón a sus fieles que creen en ella. Indulgencias pueden ser concedidas por
el Papa, los obispos y cardenales, a quienes, por ejemplo, recen determinada
oración, visiten determinado santuario, utilicen ciertos objetos de culto,
realicen ciertos peregrinajes, o cumplan con otros rituales.
Venta de indulgencias
Hasta el fin del siglo XVI la venta de indulgencias estaba
rigurosamente reglamentada, solo determinadas penas temporales podían ser
redimidas con dinero y en ningún caso sin que mediase arrepentimiento. Pero
debido a la creciente necesidad de fondos del papa León X, que necesitaba cada
vez más dinero para hacer frente a los costos de la construcción de la basílica
de San Pedro. Así que el Papa acudió al socorrido recurso de la venta de
indulgencias; bajo la promesa evangélica de obtener el ciento por uno en la
otra vida, publicó una bula el 31 de marzo de 1515 solicitando los donativos de
los fieles cristianos para la obra basilical.
Johann Tetzel, monje alemán comisionado por el Papa León X,
pretendió recolectar grandes sumas de dinero vendiendo indulgencias, esto es,
el perdón de la pena debida por los pecados, a cambio de un pago previamente
establecido. Cuando éste se acercaba a las ciudades, la gente del pueblo
recibía a este pretencioso blasfemo como si fuera Dios mismo. Tetzel ascendía
al púlpito y alababa las indulgencias como el más precioso don de Dios. La
mitad del resultado de la venta se destinaba a la construcción de la basílica
de San Pedro en Roma, el resto a ser dividido entre el arzobispo Alberto de
Brandeburgo y otros intervinientes.
La escandalosa transacción de indulgencias por dinero fue el
detonante para que Martín Lutero, con su rebeldía frente al papado, iniciara en
1517 una reforma eclesiástica que habría de escindir la comunidad cristiana.
Martín Lutero (teólogo y sacerdote católico agustino)
desaprobaba agriamente este comercio. En efecto, en el siglo XVI, los abusos y
el tráfico al que dio lugar “la venta del perdón” fue el motivo principal que
llevó a Martín Lutero a enfrentarse con la Iglesia Católica.
En su opinión, tales transacciones eran vergonzosas y lejos
de liberar a los pecadores, agravaban aún más lo pecaminoso de sus acciones. La
venta de indulgencias fue motivo para una indignada respuesta de Martín Lutero
que publicó las 95 tesis el 31 de octubre de 1517 en Wittenberg, iniciando así
el proceso conocido como la Reforma Protestante.
La prédica de indulgencias fue denunciada ya por John
Wickliffe (1320-1384) y también por Jan Hus (1369-1415) que cuestionaron los abusos
que su práctica originaba.
Martín Lutero atacó el
principio mismo de la práctica de la venta de las indulgencias en “Las 95
tesis” que clavó en la puerta de la capilla de Wittenberg. Según Lutero, sólo
Dios puede justificar a los pecadores. Las 95 tesis combaten tanto las
indulgencias por las almas en el purgatorio (tesis 8-29) al igual que aquellas
en favor de los vivos (tesis 30-68). Es la idea misma del purgatorio que
resulta cuestionada. Lutero acusa así a la Iglesia de instrumentalizar el miedo
al infierno.
En lo que respecta a los vivos, Lutero sostiene que el
arrepentimiento basta para lograr la remisión de penas, sin necesidad de cartas
de indulgencia.
Por el contrario, sostiene, la práctica de las indulgencias desvía
a los pecadores de sus verdaderos deberes: caridad y penitencia. Es esta la
querella que está al origen del cisma catolicismo-protestantismo.
http://es.wikipedia.org/wiki/Indulgencia
http://es.wikipedia.org/wiki/Johann_Tetzel
http://es.wikipedia.org/wiki/León_X
El perdón es un don gratuito de Dios que no se compra ni se vende
Todas las personas del mundo pueden obtener el perdón de sus
pecados gratuitamente de Jesús. El más rico como también el más pobre. ¡Pues el
perdón no cuesta ni un centavo! Requiere tan solo un corazón sincero y
arrepentido.
“Y el Espíritu y la Esposa dicen: Ven. Y el que oye, diga:
Ven. Y el que tiene sed, venga; y el que quiera, tome del agua de la vida
gratuitamente.” Ap. 22:17.
“A todos los sedientos: Venid a las aguas; y los que no
tienen dinero, venid, comprad y comed. Venid, comprad sin dinero y sin precio,
vino y leche.” Is. 55:1.
“… siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante
la redención que es en Cristo Jesús…” Rom. 3:24.
Hasta el día de hoy, las indulgencias subsisten tanto en la
doctrina católica como en la práctica. Ya no se venden por dinero pero uno
puede obtener “el perdón de sus pecados” por cumplir ciertos requisitos. Un
ejemplo actual es la Indulgencia en el “Encuentro Mundial de las Familias
2012”. Vea
http://www.radiomaria.org.pa/index.php/noticias/167-indulgencia-en-el-emf-2012
El Vaticano pide perdón por la Inquisición
“CIUDAD DEL VATICANO, El Vaticano, jun. 16, 2004.-Juan Pablo
II volvió a pedir perdón al mundo por la dolorosa experiencia de la
Inquisición. El Vaticano por su parte, al cabo de una larga investigación histórica,
reconoció los abusos cometidos por la Iglesia católica… Juan Pablo II reafirmó
el arrepentimiento de la Iglesia por el escándalo de la Inquisición, es decir,
los pecados de intolerancia cometidos desde el siglo XIII hasta el siglo XIX
por los tribunales eclesiásticos.”
http://www.esmas.com/noticierostelevisa/internacionales/371518.html
El papa Francisco también se disculpó por “los crímenes” de
la Iglesia contra los indígenas de América Fuente
Pedir perdón es un buen primer paso, pero cuando se trata de
haber quitado algo indebidamente ¡no es suficiente! Además de pedir perdón hay
que rectificar el daño causado como lo hizo Zaqueo.
El ejemplo de Zaqueo“ Habló el Señor a Moisés, diciendo:
Cuando una persona pecare e hiciere prevaricación contra el Señor, y negare a
su prójimo lo encomendado o dejado en su mano, o bien robare o calumniare a su
prójimo, o habiendo hallado lo perdido después lo negare, y jurare en falso; en
alguna de todas aquellas cosas en que suele pecar el hombre, entonces, habiendo
pecado y ofendido, restituirá aquello que robó, o el daño de la calumnia, o el
depósito que se le encomendó, o lo perdido que halló, o todo aquello sobre que
hubiere jurado falsamente; lo restituirá por entero a aquel a quien pertenece,
y añadirá a ello la quinta parte, en el día de su expiación.” Lev. 6:1-5.
“Al ver esto, todos murmuraban, diciendo que había entrado a
posar con un hombre pecador. Entonces Zaqueo, puesto en pie, dijo al Señor: He
aquí, Señor, la mitad de mis bienes doy a los pobres; y si en algo he
defraudado a alguno, se lo devuelvo cuadruplicado. Jesús le dijo: Hoy ha venido
la salvación a esta casa; por cuanto él también es hijo de Abraham.” Luc.
19:7-9.
Propuesta para intentar restituir los inmensos daños causados
En este caso histórico es difícil rectificar el daño causado
por el Vaticano a decenas de millones de protestantes, indígenas sudamericanos,
y mineros bolivianos, etc. Pero por lo menos debería hacer un intento sincero.
En este tema hemos estudiado que la catedral (basílica) de San Pedro en el
Vaticano de Roma fue financiada por la plata proveniente del cerro rico de
Potosí y mediante la venta de las indulgencias.
Para intentar hacer un poco de justicia (aunque retardada) y
tratar de equilibrar un poco el daño causado debería convertirse la catedral de
San Pedro en un museo acerca 1) de la Inquisición medieval provocada por el
rechazo a “la venta del perdón” y acerca 2) de la Conquista de América Hispana
para concientizar y para que este tipo de eventos nunca más se repita. Además la
Iglesias Católica debería vender mucho de su patrimonio. El dinero recaudado
por la venta del patrimonio y los ingresos por las entradas al museo deberían
ser repartidos entre los habitantes pobres de América Hispana, y sobre todo de
Bolivia y entre los descendientes de los protestantes perseguidos.
No hay comentarios:
Publicar un comentario